Selain belajar dan mengkaji ilmu-ilmu agama, Kyai Irfan Hielmy juga menekuni pendidikan formal. Ia mengikuti pendidikan dasar di SRN Pamalayan hingga tahun 1945. Pada 1946 belajar di MI Cidewa, kemudian SMEP pada 1952 di Tasikmalaya; 1961 mengikuti UGA di Ciamis, PGA 4 tahun di Ciamis, lulus pada 1964, dan PGA 6 tahun di Ciamis, lulus pada 1965.
Beliau pun menjadi pengajar di beberapa lembaga pendidikan formal waktu itu. Beliau mengajar di PGA Muhammadiyah dari 1953 hingga 1954; lalu menjadi guru SMP PUI Cijantung (1954-1956); kepala sekolah SD PUI Dewasari (1957-1964); Kepala Sekolah MAN Darussalam Ciamis (1968-1993); Dekan Fakultas Syariah Darussalam (1970-1973); dan Rektor IAID (1973-1999). Selain itu beliau pun aktif di instansi-instansi pemerintahan dan militer. Beliau menjadi Pembantu Imam Militer (1957-1963); Roh Res Kepolisian 845 Ciamis (1966-1972); Penilik MI se-Kab. Ciamis (1960-an); Anggota DPRD Kab. Ciamis (1967-1972); Anggota MPR RI (1997-1999); Ketua Staf Pengkaderan Dakwah MUI Jawa Barat (1992-1995); dan Ketua Umum MUI Kab. Ciamis (1998-2010). KH. Irfan Hielmy juga aktif di berbagai organisasi keagamaan baik di tingkat Kab. Ciamis maupun Propinsi Jawa Barat.
Ketika bekerja di Tasikmalaya, sebelum pulang memimpin pesantren Darussalam, beliau dikenalkan kepada seorang gadis siswi SPG, yaitu ibu Dayu Rabiah Adawiyah binti H. Manshur. Kepada gadis itulah beliau menambatkan hatinya.
Pesantren Darussalam, Cinta Pertama Sang Kyai
Mungkin akan sulit membayangkan, delapan puluh tahun silam di atas kawasan Cidewa, Desan Dewasari, Kab. Ciamis itu tidak ada apa-apa selain tegalan dan kebun. Di sekitar tempat itulah, tepatnya di atas sebidang tanah wakaf dari Mas Astapradja dan Siti Hasanah, pada 1929 Kyai Ahmad Fadlil, ayah K.H. Irfan Hielmy, membuka pesantren Cidewa dengan modal sebuah rumah kecil, masjid kecil, dan pondokan kecil yang sebagian besar dindingnya terbuat dari bilik bamboo. Ajaib, dalam jangka waktu yang singkat, pesantren itu berkembang pesat.
Pada 1950 Kyai Fadlil meninggal, dan sejak saat itu pesantren Cidewa, kini Darussalam, dipimpin oleh Kyai Irfan untuk meneruskan perjuangan ayahandanya memmbangun dan mendidik umat melalui pesantren itu. Namun, pada saat itu, Kyai Irfan masih terlalu muda untuk memimpin sebuah pesantren. Maka Kyai Popo, murid dari Kyai Fadlil memimpin pesantren Cidewa hingga Kyai Irfan dianggap dewasa dan siap memimpin.
Setelah Kyai Irfan merasa cukup siap untuk memimpin, maka Pesantren Cidewa terus berkembang dan semakin banyak santri yang mondok di sana. Akhirnya, karena jumlah santri terus bertamabah, Kyai Irfan, pada 1963 memutuskan untuk memindahkan pesantren ke bawah, daerah yang waktu itu sawah namun sudah dikeringkan. Pesantren Cidewa dikembangkan di atas tanah seluas kurang satu lebih hektar. Pada tahun itu pula nama Pesantren Cidewa berganti menjadi Balai Pendidikan Pondok Pesantren Darussalam Cidewa Ciamis. Pada tahun 1977 kata Cidewa dihilangkan. Pesantren Darussalam menjadi pesantren modern sejak 1967 ditandai dengan berdirinya lembaga-lembaga pendidikan formal.
Pada waktu itu di Pesantren Darussalam sudah berdiri lembaga pendidikan formal seperti Raudhatul Athfal yang didirikan pada 1944, kemudian Madrasah Ibtidaiyah (sebelumnya bernama SD PUI, karena berdiri di bawah naungan organisasi PUI) pada 1954, dan Madrasah Tsanawiyah pada 1966. Barulah pada 1967, didirikan Madrasah Aliyah yang diresmikan oleh Menteri Agama KH. Mohammad Dahlan. Dan pada 1970, tepatnya 1 Juni 1970, diresmikan Fakultas Syariah (cikal bakal IAI Darussalam) oleh Rektor IAIN Sunan Gunung Djati Bandung, Prof. K.H. Anwar Musaddad.
Konsep Dakwah K.H. Irfan Hielmy
Bapak KH Irfan Hielmy memiliki tingkat keilmuan yang sangat tinggi, melebihi kapasitas keilmuan pendidikan formal, dengan pemahaman yang komprehensif, dan mencetuskan pemikiran inovatif tentang Islam dan Pembangunan. Konsep Mu’min yang Moderat, Muslim yang Demokrat, dan Muhsin yang Diplomat, yang dikumandangkan Pesantren Darussalam merupakan pemikiran KH Irfan Hielmy dalam mentransformasikan nilai-nilai Islam pada mekanisme pembangunan bangsa. Di bidang politik, beliau sering mengatakan tentang perlunya menegakkan politik yang berakhlak dan mengembangkan akhlak melalui politik. Hal itu menunjukkan pentingnya keterpaduan iman taqwa dan ilmu pengetahuan teknologi dalam sistem pendidikan nasional dans mekanisme pembangunan bangsa.
Bapak KH Irfan Hielmy, di samping sebagai Ketua Majelis Ulama Indonesia Kabupaten Ciamis, merupakan Sesepuh Tatar Galuh dan Tatar Pasundan, menjadi mitra dan penasihat Pimpinan Daerah dan Pimpinan Nasional, yang sering bertandang ke Pesantren, mulai Bupati, Gubernur, dan Presiden beserta jajarannya, dari lingkungan Pemerintahan Sipil, Militer, dan Kepolisian, begitu pula politisi dan berbagai Lembaga Swadaya Masyarakat. “Kami dari jajaran Wargi Galuh Puseur, baik rengrengan Pangaping, Pakar, dan Pangurus, sering mendapat nasihat beliau untuk turut memikirkan pengembangan Tatar Galuh, untuk menuju Mahayunan Ayuna Kadatuan.” ungkap Endang Soetari Adiwikarta, Pupuhu Umum Wargi Galuh Puseur.
Bapak KH Irfan Hielmy telah berhasil membina kader penerus, baik untuk bidang keagamaan, keilmuan, kepemimpinan, kemayarakatan, dan pembangunan, sehingga estafeta kepemimpinan Pesantren Darussalam dapat berproses secara baik, dan peran Pesantren Darussalam sebagai pusat pendidikan, da’wah, dan pembangunan dapat dilanjutkan dan dikembangkan.
Pribadi yang Rendah Hati dan Penuh Kasih Sayang
K.H. Irfan Hielmy adalah pribadi yang tawadu-rendah hati, yang berjalan di atas muka bumi ini tanpa rasa sombong, angkuh, atau meremehkan orang lain. Ia selalu menghargai pendapat atau pemikiran orang lain, termasuk pemikiran santri dan murid-muridnya. Ia pun tidak pernah mengadu argumen dengan orang atau santri yang dianggapnya tidak tahu apa yang mereka bicarakan. KH. Irfan enggan berlama-lama mendengarkan pembicaraan orang yang tidak didasari ilmu. Sebaliknya, ia dengan senang hati akan berbicara panjang lebar dan berdiskusi dengan siapa pun yang tahu dan menyadari apa yang dibicarakannya.
Beliau tidak segan berdiskusi dengan santri-santrinya mengenai berbagai topik. Pernah seorang santri, yang memiliki nama sama dengan ayahandanya, yaitu Ahmad Fadhil, berdiskusi dengan beliau tentang siapa bapak Ilmu Manthiq. K.H. Irfan mengatakan bahwa bapak ilmu manthiq adalah Aristoteles. Tapi, si santri yang tahu bahwa Aristo adalah murid Plato, mengatakan bahwa bapak ilmu manthiq adalah Plato. Tentu saja, argumen seperti itu bukanlah argumen yang ilmiah. Kedati demikian, beliau tetap tersenyum seraya mengatakan, “Nanti anakku akan mengetahui tentang hal ini jika anakku banyak membaca.”
Cinta, kelembutan, dan kebijkasanaan pun menjadi beberapa prinsip yang dipegang erat oleh K.H. Irfan Hielmy dalam mendidik keluarga dan anak-anaknya. Kyai Irfan berusaha mengikuti bagaimana Rasulullah SAW. mendidik umatnya, yaitu dengan menerapkan prinsip rahmah (kasih sayang), uswah hasanah (tauladan yang baik), hikmah (bijaksana), maw’izah hasanah (nasihat yang baik), mujadalah (diskusi dengan cara yang cantik).
Menurut K.H. Dr. Fadlil Munawwar Manshur, M.S., konsep rahmah dan uswah hasanah meniscayakan setiap orang tua untuk menyayangi dan mengasihi anak mereka dengan penuh cinta dan kelembutan. Sikap rahmah meniscayakan sikap menghargai, menghormati, dan menyayangi sesama. Sementara, prinsip uswah hasanah meniscayakan kita untuk setiap saat memberikan teladan yang baik kepada keluarga anak-anak, termasuk dalam hal berucap, bertindak, bertingkah laku, dan mengambil keputusan yang tepat.
KH. Irfan Hielmy berpulang ke rahmatullah pada Selasa, 18 Mei 2010 pukul 06.15 WIB di kediaman putra ketiganya KH. Dr. Fadlil Yani Ainusyamsi, MBA., M.Ag. kepergian almarhum untuk selama-lamanya menyisakan tangis bagi ribuan santri, alumni, dan warga Ciamis yang memadati kompleks Pesantren Darussalam waktu itu. Sebelum kepergiannya, almarhum sempat dirawat di berbagai rumah sakit yang berbeda. Beliau pernah dirawat di RSHS Bandung karena penyakit liver. Sejak lama beliau memang mengidap penyakit liver dan gangguan pencernaan lain. Bahkan sebelum kepergiannya, beliau juga sempat dirawat di rumah sakit di Tasikmalaya.
Kepergiannya menuju alam yang abadi, menandai kepergian lima ulama kharismatik Jawa Barat yang terakhir. Empat ulama kharismatik Jabar yang lebih dulu wafat yakni K.H. Ilyas Ruhiyat (sesepuh Ponpes Cipasung Tasikmalaya), KH. Anwar Musaddad (sesepuh Ponpes Musaddadiyah Garut), KH. Totoh Abdul Fatah (sesepuh Ponpes Al-Jawami Cileunyi, Bandung), serta KH. Abdullah Abbas (sesepuh Ponpes Buntet). KH. Irfan Hielmy merupakan sesepuh sekaligus ulama kharismatik terakhir saat ini yang terus mengabdikan hidupnya untuk kemaslahatan umat dan bangsa.
Dr. K.H. Fadlil Munawwar Manshur,MS
Dra. Hj. Eulis Fadlilah jauhar Nafisah, M.Pd.I
K.H. Dr. Fadlil Yani Ainusyamsi, MBA., M.Ag
Dra. Hj. Ani Hafni Zahra Fadlilah Laila, M.Pd.I
Drs. Hj. Ema Kania Salma, S.Ag
Dase Fadlil Yusdi Mubarak, S.H.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar